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| La situación de crisis "no sólo es económica", sino que también es "financiera, alimentaria, energética, medioambiental, ética, internacional, de derecho y sobre todo moral" |
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| Julio Anguita asegura que la crisis no es sólo "económica" y apunta a una Tercera República como solución |
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Julio Anguita, aseguró que la crisis "no sólo es económica", sino también "de ética, de derecho y sobre todo, moral": "Es una crisis del modelo de vida". Para eso, apuntó a una posible III República como solución a la misma y como "referente ético". |
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| 03:27h. del Lunes, 8 de diciembre de 2008 |
Julio Anguita, aseguró que la crisis "no sólo es económica", sino también "de ética, de derecho y sobre todo, moral": "Es una crisis del modelo de vida". Para eso, apuntó a una posible III República como solución a la misma y como "referente ético".
Anguila señaló que la situación de crisis "no sólo es económica", sino que también es "financiera, alimentaria, energética, medioambiental, ética, internacional, de derecho y sobre todo moral".
A su juicio, esta es la base de una crisis "del modelo de vida" y añadió que la "única" manera de afrontarlo es "desde un renacer de la conciencia ética y cívica", lo que a su juicio se traduce en la República. "De la edad sin libros a la edad de la televisión"
Tras señalar que, tal y como se decía en tiempos en que él estudiaba, España ha pasado "de la edad sin libros a la edad de la televisión", "sin solución de continuidad", reiteró la necesidad de construir un "referente ético" con "características propias" desde el que deben plantearse los "ejes concretos" sobre los que vertebrarse.
"Voy a hacer un proyecto de República", reiteró Anguita antes de explicar que, en la actual época de crisis, "con problemas aparentemente más importantes", la gente puede pensar que su propuesta es "un capricho propio de un narciso político" aunque, aclaró, su respuesta se adecua al problema "realmente existente".
"El sistema está en crisis pero el propio sistema ha generado unos valores que los que lo negaban lo han asumido ya que en amplios sectores de la población de izquierdas el consumismo está asumido y también el atacar la naturaleza como algo inherente al crecimiento económico", subrayó antes de aseverar que el propio concepto de crecimiento económico "está herido de muerte".
A su juicio, hay que hablar de "decrecimiento económico" y, por esa razón, su propuesta va "más allá" ya que hay "mucha gente de izquierdas" en ámbitos como el laboral o el sindical que, a la hora de ser consumidores, son de "derechas", como también en las relaciones familiares, concluyó. |
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Mensajes del foro
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Estoy totalmente de acuerdo con este diagnóstico. Pienso que sería de interés para muchos españoles que Julio continue y cambie sus clases de su antiguo instituto por la tribuna pública. Si el PCE hizo de punta de lanza frente a la Dictadura, hoy podría repetir este proyecto, siempre que identifiquemos antes a nuestros enemigos, aunque esten en una parte de nosotros mismos. Apoyos y seguidores no le faltarán.
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Ojala que su salud permitiera una vuelta a la vida pública, ya que Julio Anguita es todo un referente para la izquierda sin pelos en la lengua.
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Julio, creo que eres uno de los pocos lideres que tiene hoy la izquierda y que si sabes elegir bien tu equipo, podrías unir lo que tanto tiempo se han encargado tanto tus antecesores como tus predecesores de destruir, la izquierda de este País, como vulgares quintacolumnistas. Julio, tienes ahora una oportunidad de unir a la izquierda bajo nuestra gran esperanza que es la REPÚBLICA. Adelante Julio, tú si puedes, tienes todo nuestro apoyo.
Salud y República
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Estoy de acuerdo con Julio pero de hace años ya, la cuestión es como ponerle el cascabel al gato, me explico estamos en manos del poder económico de siempre pero ahora con un agravante está globalizado todo está en manos de ese poder económico los mal llamados medios de comunicación, la clase política y toda la estructura del estado y además, quizá lo más importante como diria Gramsci, la HEGEMONÍA CIVIL,
para acercarnos a una tercera República las pocas personas que quedan que de verdad son de izquierdas, como Julio, tendrian que bajarse al tajo, como se decia popularmente, y trabajar a pie de calle con colectivos, asociaciones y enfrentarse a la "clase trabajadora" totalmente desclasada como diria mi amigo Vladimiro.Salud y República.
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"La vuelta del hijo pródigo de la izquierda", debería ser el titulo de un documento que se hiciera realidad. Ahora hace falta más que nunca, y seguro estoy de que seríamos muchos los ciudadanos que nos implicaríamos en un proyecto republicano liderado por Julio Anguita. Es el momento, y animo a Julio para que de el paso. En principio, como movimiento ciudadano, plataforma o foro socio-político, y depués como alternativa política. ¡¡ Vamos Julio!!. El pueblo te llama.
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JULIO, COMO TU BIEN DICES, YA NO ES TIEMPO DE MAS DILACIONES, SIN VERGUENZAS SIN TEMORES SIN MIEDOS A CONCIENCIAR A LA CIUDADANIA QUE OTRO MODELO DE ESTADO ES POSIBLE, OTRO MODELO SOCIOECONOMICO LABORAL, DE RELACIONES HUMANAS, A LUCHAR POR UN MUNDO AL SERVICIO DEL INTERES GENERAL, SE QUE ESTO LLEVARA MUCHO TIEMPO, PERO CON TU EJEMPLO JULIO A MIS 32 AÑOS NO ESPERO SINO "QUIERO" LUCHAR POR LA TERCERA REPUBLICA, COMO DIJISTE EN VALENCIA, EN MARZO CUANDO VINISTE A APOYAR A ANTONIO MONTALBAN Y A ESQUERRA UNIDA, AHORA NOS TOCA A NOSOTROS SALTAR A LA PRIMERA LINEA DE COMBATE, PERO QUEREMOS GUIAR ESTE PROYECTO CON LA EXPERIENCIA E IDEAS QUE PROMULGAS JULIO. ES UN HONOR Y PLACER CONTAR CON TU PRESENCIA ACTIVA
SALUD CAMARADA, VIVA LA REPUBLICA
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¿Es ésta una propuesta de izquierdas?Siempre mirando al futuro que por otra parte no existe. Y ahora Qué?. Construir una república,¿Y mientras tanto que hacemos?. Es muy típico que se apele una y otra vez a fórmulas pasadas para construir el futuro. Y ¿ que se propone para hacer el presente que es la única realidad palpable?
Pasado y futuro solo existen en la mente de los creyentes del tipo que sea la creencia, da lo mismo soñar con el paraiso que con la república. Los sueños, sueños son.La verdadera política, o ha muerto o nunca existió.
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Este señor es de lo mejorcito que ha pasado por el panorama político español en las últimas décadas. Aún hoy en día su clarividencia y su proyecto sigue vigente. Lástima que haya abandonado la primera fila de la política activa porque lo ha quedado es pura pantomima, más en tiempos donde convendría sensatez y un proyecto sólido.
Ver en línea : http://bitdrain.blogspot.com
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Es una pena que hable de republica y no de revoluciones y lucha de clases. Este señor siempre confundiendo al personal y engañándo con su fama y su pico de maestro de escuela. . Lo que necesitamos es un cambio del capitalismo al verdadero socialismo o como lo queráis llamar. Lo demás se dará por añadidura. Lo contrario es jugar a los trileros , y poner señuelos para enganchar a gentes que no quieren comprometerse sino con banderitas y colorines. Hay que ver lo que inventan los de siempre. ahora resulta que va a hacer un proyecto republicano. Existen muchas repúblicas en el mundo y no precisamente socialistas, casi todas capitalistas a tope. Este señor se cree que está en el siglo XVIII haciendo la revolución burguesa.
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En una situación como la actual, crítica y crucial, no podemos ir a una huelga general reclamando la subida del IPC , las pensiones ó la cobertura del paro…no sólo eso. Que se me entienda, no es que eso no sea importante, sino que lo que pedimos está en un rango superior a todo eso…pedimos deslegitimar a la casta política que nos parasita desde hace décadas, pedimos largar al Borbón y a su tropa, derogar esta pseudo Constitución, elegir un modelo de Estado y gobierno(pero esta vez elegirlo los españoles, no el dedo de un dictador y una panda de herederos y traidores a la libertad política…el primero Carrillo, junto a González). Todo eso que pedimos, tiene que ser la pancarta principal de la huelga general, porque si vamos a la huelga general es A POR TODAS, sin medias tintas(y que se entienda bien, se hará pacificamente, porque en el S.XXI es posible hacerlo así); para conseguir una cosa que no ha ganado España en su Historia. Si vamos a una H.G., está vez, será para hacer por fin LA REVOLUCIÓN. Y en este caso la revolución es ganar la libertad política junto a la democracia. No hay nada superior a eso, todo lo que tú reivindicas, ya está incluído ahí. Es la lucha más grande por la que el ser humano ha luchado siempre: la conquista de su libertad. Estoy seguro que la oportunidad se presentará, pero hay que estar preparados ,pues la historia demuestra que no siempre se consigue el objetivo.Pero merece la pena intentarlo, ¿no?
Nos sumaremos a la huelga si es una huelga estrictamente política, sin reivindicaciones económicas para que no pueda ser manipulada por los sindicatos ni por los partidos. Esa es la huelga general que quisiera para España; una huelga por la libertad constituyente y la democracia. Una huelga para deslegitimar esta legalidad. Una huelga para luchar por darnos un sistema de gobierno y Estado, elegido por la sociedad civil, para salir de esta crisis. Esa es la huelga general que el MCRC apoyará.
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Pues espero que seáis los suficientes para hacer ésa huelga general que apoyáis. Yo por mi parte pienso que las palabras grandilocuentes no llevan consigo nada más que ilusiones detrás de las cuales no hay más que señuelos. Los cambios de sistema son revolucionarios :económicos y políticos.No existe la libertad sin la justicia social, la libertad en abstracto y la democracia no son valores en si mismos sino llevan consigo un cambio revolucionario de las ideas y de las transformaciones revolucionarias de la sociedad.Comprendo que en una revista como la república , se dé a éste concepto ó palabra importancia sin más , pero los que aspiramos a una sociedad en constante transformación hacia el socialismo real ó el comunismo hay ciertos conceptos que nos parecen simples y engañosos- Querer alzar el republicanismo como remedio a todos los males es un engaño más, será bienintencionado , pero engañoso y manipulador. La república es un proceso que va incluído en la transformación de un sistema , pero no es desde luego la vanguardia de nada, ni por si mismo cambia nada, ni ideolgicamente, ni politicamente ni socialmente, como no sea el cambio de una monarquía por un presidente -a. Los valores republicanos se adquieren en procesos de ideologización de los pueblos: Como casi todo lo demás.Y el hambre hace mas revolucionarios que las banderas."La economía... la economía"
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Por cierto, he olvidado que los discursos desde los púlpitos, solo sirven para crear moralinas, no ideas. Este país siempre adoró todo lo teológico y pocas veces la racionalidad.El discurso barroco, hace mella en los pueblos desorientados como siempre ha sido el nuestro. Hoy saca a los santos en procesión y mañana los quema en una hoguera, según se tercie , ó según vaya la dirección de la ola. lo mejor sería tener los instrumentos del pensamiento bien aceitados para pensar por nosotros mismos y no por loque nos digan los santorales del día
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Frente a lo concreto y personalizado de las monarquías, las repúblicas simbolizan la abstracción de poderes anónimos. Por eso no vienen de algo conocido que las preceda. Llegan por advenimiento. Nos sorprende que ningún movimiento republicano haya conquistado el Estado. Lo ocupa si los reyes lo dejan vacío. No es una metáfora que los pueblos se acuesten monárquicos y se despierten republicanos. Las revoluciones en Norteamérica y Rusia no realizaron un previo ideal republicano, sino la independencia frente a la monarquía inglesa o la alternativa socialista al capitalismo. La República era un instrumento. No un fin. Incluso en la Revolución Francesa, antes del 10 de Agosto del 92, solo era un fantasma faccioso que asustaba a Robespierre y Saint Just.
Sin haberse construido como alternativa a la monarquía, la República adviene de repente como solución a la crisis monárquica. Y cuando se hace real como forma del Estado, no está realizada en el espíritu ni en el cuerpo social. Llega sin republicanos. Esta virtualidad, “per se”, de la República, explica sus repetidos fracasos y sus continuos renacimientos. La incapacidad de la idea republicana para ser alternativa de poder institucional, atrasa su porvenir como forma democrática del Estado. La Monarquía dura como lo malo conocido frente a la República por conocer. Hagamos al menos que la República se conozca de antemano.
La historia de la República en España se asocia a la historia de dos fracasos. El del federalismo de la I República, que nacionalismos periféricos quieren ahora repetir, y el del parlamentarismo, que nostálgicos de la II República desean restaurar. El Pacto de San Sebastián no definió su esencia ni el modo de darle existencia. La República llegó de modo imprevisto y se instaló en un Estado de precariedad. Derrotada en la guerra civil, que no supo evitar, se refugió en la dignidad del sentimiento republicano, hasta que los partidos que antaño la defendieron se aliaron con los epígonos de la Dictadura, para legitimar el fraude político de esta Monarquía de los Partidos, coronada por un Rey nombrado por Franco.
Sin conocer las causas de sus fracasos, sin saber la naturaleza de las instituciones políticas que, a la tercera vez, los vencerían, toda propuesta republicana se traduce en un encanto sentimental para dormir apocadas almas de servidumbre o en un aventurerismo irresponsable para avivar voluntades con activismos personales sin acción colectiva. La República Federal es un contrasentido cuando no hay Estados que federar. Y la Parlamentaria no cambiaría la política de la Monarquía de Partidos. ¿Sería diferente una República de Partidos? No hay que crear otros partidos. Solo que la República los saque del Estado y los ponga en su sitio, o como diría Aristóteles, en su lugar propio, es decir, en el seno de la sociedad política. Por primera vez en la historia europea, la República Constitucional se presenta como alternativa a la Monarquía Parlamentaria y a la Partitocracia. Esta nueva idea republicana es tan atractiva para el supremo interés de la libertad política y de la unidad nacional, que ella misma se basta para proponerse como único método pacífico de alcanzar la democracia formal, que evitaría la corrupción y mediocridad de la clase política, y como única solución al problema secesionista creado por los nacionalismos de partido. La disyuntiva Monarquía Parlamentaria o República Constitucional equivale hoy a la disyuntiva Partición o Unidad de España, es decir, Partitocracia o Democracia. La idea de partir la nación sale de la ambición de repartir el poder territorial entre Partidos estatales. Es paradójico que el Estado monárquico subvencione a los partidos que lo diezman.
Carecería de sentido sustituir esta Monarquía de Partidos por su hermana gemela, la República de Partidos. ¿Para qué cambiar al Rey por el Presidente de una República Parlamentaria con menos poder que el Vicepresidente de los Estados Unidos?
La Monarquía española cumple la misma función oligárquica que todas las Repúblicas parlamentarias. Tan corrompidas como ella, porque no son representativas de la sociedad civil, a causa del sistema electoral, ni sistemas políticos adecuados a la necesidad de un sólido poder ejecutivo en una civilización globalizada por la economía y la técnica.
El obstáculo que se opone a la República Constitucional no está en el ejército, la Iglesia o la burguesía empresarial. Sus enemigos son, como al final de la Dictadura, los medios de comunicación y los grupos políticos sindicados en el poder del Estado. Pero el principal adversario de la III República no es hoy el partido heredero del franquismo, sino el PSOE. Una sigla oportunista que, por su propia idiosincrasia, traicionará la Monarquía, cuando la vea en trance de perecer, para encabezar la República y corromperla. Su esnobismo de nuevo rico se codea y pavonea con la riqueza apátrida, como los lacayos domésticos con los grandes aristócratas del XVIII.
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Otra cosa que se me olvidaba: sí existe libertad sin justicia social. Es más . la libertad está por encima de todo, es lo primero que tiene que conquistar el hombre para poder ser ciudadano. Y es precisamente la contaminación del conflicto por la igualdad(justicia social), la que ha hecho fracasar todos los movimientos por la libertad desde la Revolución Francesa: porque nunca en Europa se han llevado a cabo sin mezclar el problema de la libertad(que sí tiene solución), con el conflicto de la igualdad(que como todo conflicto, no tiene solución-eso no quiere decir de que no se aborde-). En el MCRC vamos a luchar por primera vez en la historia de España, por resolver el problema de la libertad política, y esa puede ser la primera aportación seria de nuestro país en la historia contemporánea de este continente. ¿Te parece poco?.
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